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简略信息一览：
水浒传108将原籍请解答
卢俊义：祖籍北京大名府。燕青：北京土居人氏。蔡福、蔡庆：北京大名府土居人氏。索超：大名府留守司正牌军。北宋时，以大名府为北京，领元城、莘、成安、魏、馆陶、临清、宗城、夏津、清平、冠氏、内黄十一县，府治在今邯郸市大名县。孟康：真定州人。
卢俊义，北京大名。吴用，山东郓城，东溪村。公孙胜，河北蓟州。关胜，山西运城。林冲，河南开封。秦明，山东青州。呼延灼，山西太原。董平，山西潞城。鲁智深，山西渭州。武松，山东清河县。杨志，北京。花荣，山东青州。朱仝，山东郓城。雷横，山东郓城。晁盖，山东郓城东溪村。阮小二，山东郓城石竭村。
刘唐 按籍贯来说，梁山好汉籍贯起码覆盖了今天的山东、山西、河南、河北、陕西、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、北京、天津、海南、四川等14个省市。 以前的时候经常听到一句话，梁山108将，72位在郓城。这句话听起来是说梁山好汉大部分都来自山东郓城县。但读过水浒传之后，就会发现完全不是这么回事。
梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗***的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。
江西的戏剧叫什么剧
1、江西的戏剧叫赣剧。赣剧是江西的主要剧种，其前身为古代四大声腔之一的“弋阳腔”。《珍珠记》、《张三借靴》是其代表性剧目。《还魂记》则是根据汤显祖同名原著改译。而赣剧皮黄腔的《雪夜访普》，和高腔的《江边会友》、《送衣哭城》都是比较罕见的古老剧目。
2、东河戏 东河戏是在江西省赣州市东河片地区高腔的基础上，逐步融合了昆曲、宜黄调、桂剧、安庆剧、弋板、南北调、秧歌调等，发展成拥有高、昆、弹三大声腔较为完整的汉族戏曲剧种。因其形成于赣州东面贡水流域，故称东河戏。
3、东河戏：初名赣洲大戏。孕育，形成于贡水流域的赣县、兴国一带，是江西古老剧种之一。东河戏流行地区有赣县、兴国、南康、大余等县，旁及粤东的梅县、潮洲以及闽西的宁化、归化等地。宜黄戏：宜黄戏、旧称宜黄班。
4、赣剧：源自明代弋阳腔，至今已有五百年历史的赣剧，分为饶河、广信两派。饶河戏在鄱阳、乐平、余干、万年、德兴等地流行，而广信班则在上饶、玉山、贵溪、横峰等地盛行。1950年，这种戏剧形式被正式命名为赣剧。东河戏：原名赣洲大戏，在贡水流域的赣县、兴国一带诞生并形成。
湖南醴陵特产:醴陵星子灯
醴陵星子灯的基本介绍 星子灯是流传于湖南省醴陵市境内的一种传统民俗舞蹈艺术形式。因其用硝、硫磺等物制作而成，点燃后，火星四溅，明亮闪烁，有如天上的繁星，故名之为“星子灯”。倘若人们将“星子灯”摇动起来，则如一条火龙，故又称之为“火龙舞”。
值钱。醴陵星子灯形成于明末清初，是中国独一无二的一种龙舞，也是中国最古老的火龙舞之一，非常值钱。醴陵市指醴陵，醴陵市，为湖南省辖县级市，由株洲市代管，地处湖南省东部。
醴陵文化有陶瓷文化、花炮文化、思情鬼歌、巫家拳、星子灯等。陶瓷文化 釉下彩瓷是传统的陶瓷装饰艺术，尤其是湖南醴陵出产的釉下彩瓷，在世界享有很高的声誉。瓷器中的五彩，一般是指釉上五彩或青花五彩，而釉下五彩是特指清朝末宣统年间创烧的新品种。当时烧制的数量不多，现已属珍贵之物了。
后来，聪慧的醴陵人民根据手持“火药筒”在黑夜演练阵法的情形，发明一种群体体育活动“星子灯”。“星子灯”一般在正月的夜晚进行，元宵之夜达到***。整个活动由五人或者七人组成，每人举一支香火，相互之间用绳索牵连，能够摆成十多个阵形，在醴陵东乡白兔潭、南桥、富里一带流传至今。
醴陵过年时还有吃腊肉的传统，不过与四川人吃蒸腊肉不一样，湖南人喜欢把腊肉与香豆干或者是干豆角混在一起炒着吃，吃起来油香满口，特有嚼头。有时候，也会用冬笋与腊肉一起炒，这样在咸香之外还会有一种清鲜的感觉。
只有初三初四拜的人有所不同。春节法定假期三天。在***活动不丰富时期，正月里，醴陵有耍龙灯、狮子灯、星子灯等俗，正月里走东家，串西家，谓之送吉祥，主人须燃放一挂短鞭，多少不等地给个红包。如主家不喜热闹，可早数日于门前帖一红纸，上书“恕不接灯”，耍灯者便不会上门。
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